친구정의

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이어계속 전진하다
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아랑종뇨는 어머니를 잃었고 부모는 고고학자로서 고루란문화를 전문적으로 연구하였다.뜻밖에 어머니는 사막에서 길을 잃었고, 이때부터 아랑의 아버지는고갈이 부진하다.아랑은 커서 어머니의 소원을 이루기로 하고 직접 어머니가 걸었던 길을 걷기로 했다.하지만 아버지는 동의하지 않았어요 아랑은 혼자였어요어머니의 꿈을 탐구하는 길에 들어섰다.얼마 지나지 않아 아랑은 경험 부족으로 사막에서 점점 더 어렵게 환각을 일으켜 사막에 쓰러져 아랑이 되었다다시 깨
북저승에 곤이 있다
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바다신신부 너구리는 얼굴이 늙지 않아 인간 소녀들이 자발적으로 제사를 지내 해신의 신부가 되었다.소녀 영우는 누나를 따라 해신족 금지에 잘못 들어가 추태를 당했다진짜와 가짜의 왕자는 해신 부부가 지하궁전에 얼어붙은 음모에 더욱 연루되었다.무수한 헌제 신부가 봉인된 빙관에 의해 생사인, 흑사림 거사요괴가 재현,거곤은 바다를 뚫고 피를 흘리며 사람을 삼킨다......해신 왕자의 정사를 분간하기 어려운데, 어가와 두 자매 사이에 오인된 사랑은
초과능소녀
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요괴의관
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위고대 세계에는 사람과 요괴가 공존하였는데, 삼계 중에 의관이 하나 열렸는데, 요괴만 치료해도 사람을 구하지 못했다.소문에 의하면 의관 (醫馆) 은 두 사람 한 짐승이고, 관장 의사인 홍랑은 풍토가 만종이며, 조수가 참가한다고 한다지랑포 한 발, 잡역부 다육 (두꺼비) 인면 요신.원래 풍랑이 잔잔하던 요의관은 불청객 선비 김지견의 도착으로 함락되었다위기에 빠지다.선비가 임신한 것은 본래 기문인데, 어찌 요종이 희대의 마환이었겠는가.홍랑은
그럼동창의 첫사랑 시절
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다음으로대학을 졸업한 학생들은 첫사랑의 정경에 대한 회고를 단서로 진심이 드러나는 방식으로 귀에 익은 이야기를 묘사한다.만남, 만남, 충돌을 통해단락은 연인들이 이상을 위해 미래를 동경하고 그들의 노력이 평범함 속에서 나타나며 겪는 어려움이 노력 속에서 드러난다는 것을 표현한다.방황, 망설임, 견지,모든 것을 돌보지 않고, 여러 가지 표상은 시간을 쓰고, 발생한 이야기로 표현한다.서로 껴안고 사랑하고, 떠나지 않고 버리지 않는 것이 사랑이
나베이징에서 온 부축 형제
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큰미국의 귀주 검서남지역, 양봉기술을 가지고 고향을 되먹인 대학졸업생 왕효석 (유지양분) 과 기층빈곤구제경험이 풍부한 촌장정금주(조량 분)는 빈곤 구제 사업에서 한 쌍의 노소 파트너가 되었다.실제 사업에서 왕효석은 경험이 부족하여 정금주의 조소를 받았다.왕효석뜻밖에 잃어버린 여신 정옥연과 재회하다.비록 마을에서 양봉 계획을 보급하는 것은 번번이 벽에 부딪혔지만, 자신을 증명하기 위해 왕샤오석은 주동적으로 정금주의 제안을 받아들였다의 시련은
나북경에서 온 새해 복 많이 받으세요.
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본영화는 웃음과 경사가 넘치는 동북 농촌의 새해 축하 희극이다.동북의 모 빈곤촌인 로솥촌을 서술하고 전 제1서기 강대위 (양지강)마지막 다섯 명의'빈곤퇴치 못박기'를 돕는 이야기.강대위는 북경의 모 단위에서 하달한 빈곤퇴치전문자금을 가지고 큰 눈보라를 무릅쓰고 일찍 분투했던 로인으로 되돌아갔다솥을 굽는 마을, 직접 마을의 마지막 다섯 가구의 빈곤호를 방문하여, 집집마다 연식을 먹고, 각 가구의 진실한 곤경을 이해하고, 목적성 있게'증상에
트리좋은 곳이 있어요
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본이야기는 20세기 90년대말에 섬서성 관중농촌에서 발생한 어린시절이야기를 서술하였다.성적의 높고 낮음을 학생의 좋고 나쁨으로 평가하는 환경 속에서 초등학교는생바왕초는 선생님과 학부모의 눈에는 배운 것도 없고 재주도 없는 그런 찌꺼기이다.학부모와 선생님의 인정을 받지 못한 바왕은 들판을 한 그루 능가했다서식하는 큰 나무로 자신의'좋은 곳'이 되었고,'재미있는'모든 것을 그 큰 나무 위에 숨겼다.아이의 천성은 바왕에게 양보한다성인과의 세계를